前言：读罢《成大事者不纠结》这本书，感喟颇深，里面的人物如拿破仑、曾国藩、李鸿章皆是幼时迷恋的人物，再次入读，依旧顶礼膜拜，但多了几分其它的情感，内心不再固于崇拜权倾朝野的时代骄子，而对一个人的性情也更为关注了，因为生活中那些实实在在的特别感、亲和力完全来源于性情，与权力无关。故看到书中最后一位胡适先生，联想起颇多，不觉陷入他的包围中……

　　遐迩一片苍茫，炮火在远处没有伦次的奏响，纭纭纷纷的黎民从北到南挤满了道路，愁苦、悲怨、彷徨、惊恐嘶嚼着内心，一路中国人开始了一段逃亡。身后是熟悉的故土，前方是未知的迷茫，即便如此，他们也不再回头。

　　这里面有个无党派人士，偏偏又逃离不了政治，一生追求自由，而目前也只能做苦命的选择。他就是胡适先生。

　　遥想几个月前，一架飞机从南京亲临北京接驾，再遥想几个月前，电台播报胡先生不走依旧可做北大图书馆馆长。胡适先生此时站在落日余晖里，面临碧波大海，嘴角一丝浅浅的微笑，犹如喝了一口毒酒，在察觉后又索性把全杯喝了下去。从此天涯沦落人。

　　毛主席说他是胡先生的学生，蒋中正说胡先生应竞选中国的总统。20世纪的中国似乎是胡先生的中国，又似乎咫尺天涯。他在20世纪初左右时局，却未到20世纪末就被时局左右。内战前，他劝延安效法英国工党，可能延安笑他不懂政治;内战后，他笃定不改从北到南再到西，最后余生孤岛。他在政治之上，又在政治之下，他受两边的追捧，但最终走不近哪方。可能他也不稀罕走近哪方，就如他说的，“狮子从来都是独来独往的，只有狐狸才会成群结队”。他就是这样特立独行的性情，坚持自我不随波逐流，且正因为如此的性情，在人性上显得更为可爱，与阿谀奉承俨然是正反两面。

　　几十年后，季羡林先生去台湾造访，此时胡适先生已故去二十多年，他便特意到胡适先生墓前，且写了一篇文章《站在胡适之先生墓前》，里面的文字尽是对胡适先生浓浓的怀思。此时胡适先生已不再是北大校长，季羡林先生也不再是他的属下，已经没有权力的上下从属关系，且一个已故去一个是生人，此时没有必要再生出假表情，但他依旧崇敬胡适先生，我想这与胡适先生“典型的‘我的朋友’式的笑容”不无关系，那种亲和力已超越了生死。

　　胡适先生一生学识丰富如同那个时代许许多多的名人，但他的性情是特别的，那种亲和力如同他的旧照片把未见的后生亦感染，因为他生活里的场景呈现出他可以是许许多多人的朋友，而不是一个随随便便的过路客。

　　天涯沦落人可能谁也未必想要，但他最终选择了面对，也许不能简单的以对错的观点来看待，因为他的存在不是来证明权力的对错。他更多的是让我们看到了学识渊博、温文尔雅和那极具亲和力的人格魅力。

　　他的历史是20世纪的缩影，但他却是21世纪后生的指引。喜欢胡适先生那“典型的‘我的朋友’式的笑容”。