依稀记得首次接触罗辑思维是在微信上公众号里看到了一篇文章，至于文章的题目和内容是什么早已被我忘的一干二净，更多的印象却留在了这个自诩罗胖子的作者上。本以为是那个整天自比乔布斯，到处喊卖“锤子”的罗永浩，但迥然不同的语气风格，长篇大论的故事剖析让我毫无耐性地一拉到底，看到了这个自诩为胖子的罗振宇。而后，关于罗辑思维公众号推送的文章我也没再看过，因为里面的分享多是故事，悟的透的是人生，悟不透的是生人。

　　部门同事领了几本崭新的书回来，说是为了生活更美好。拿着手里的几本书，看着题目选来选去，选了一个最直白的标题——《成大事者不纠结》，一看作者还是罗胖子，脑海里一思考就马上准备换一本书了，因为自己内心里觉得成大事的最基本能力不就是果断的决策能力吗，如果他做事都瞻前顾后的，还能成大事?而且罗胖子给我的印象就是讲故事，不出意外，这本书就是用故事堆砌的，我甚至连翻开书验证自己猜测的想法都没有。但想换书的心思一涌动，就戛然而止了，因为同事说他选的那本是文言文题材的。心想既然换书不成，那就只有痛饮这碗“鸡汤”了，就当做积累故事吧。

　　不出所料，这本书依旧是通过11个大人物的故事来树立“未来不迎，过往不恋”的核心思想。从被妄念缠身，而“配享太庙”名誉不保的张廷玉到专注当下，一战一筑基的曾国藩;从被拿破仑家族的辉煌绑架，妄图恢复拿破仑一世光荣的拿破仑三世到破后而立、声名鹊起的读书人卢梭;从英明伟大到一事无成，死守正确不敢犯错的loser嘉庆到不沉浸在过去恩怨、不跟未来较劲、不被人际关系绑定的李鸿章;从“我爱你，你就必须爱我”，道德绑架的雍正到“非暴力不合作运动”，只做自己的甘地;从雄心壮志规划帝国蓝图受挫，而留恋往返于酒色之间的隋炀帝到拾掇烂局，稳扎稳打的奥古斯都屋大维;从二次出山，长袖善舞的曾国藩到少谈主义，多研究问题的胡适……罗胖子一反一正，一里一外地告诉读者应该怎样做个明白人。

　　如何做明白人呢?怎样做到“未来不迎，既往不恋”的状态呢?我想大多读者都能通过篇幅发现一个细节。全书六大章节，12碗“鸡汤”，有两碗都是曾国藩“熬”出来的，作者如此推崇之人究竟有和独特之处。无非是两点：一是曾国藩这人处理人际关系的手段——就事论事;二是曾国藩破解纠结的法门——专注于当下。这也是我看完全书唯一重新阅读了的篇章。

　　就事论事这个事情说着很容易，听着也简单，但我们平时处理不好人际关系往往就是缺的就事论事能力。正如电影《老炮儿》中，城管张队(张译饰演)和卖煎饼的小贩“灯罩儿”(刘桦饰演)就无证在北京街头胡同头摆摊而争执，“灯罩儿”因为张队要扣留车辆而着急，一不小心把城管给推了。有脾气有身份的城管张队一抬手就给了“灯罩儿”一耳刮子。按理说这一耳刮子能直接掀起一场城管与小贩的战斗了，但“六爷”(冯小刚饰演)却处理下来了。他是怎么处理的呢?就事论事!小贩这边的问题有哪些：1.无照经营，该扣车!好，车交给城管，回去我再给你做一辆;2.撞烂车灯，该赔钱!赔，没钱也要借钱来赔。城管的问题呢?就是打了小贩那一耳刮子。怎么办?当然是打回来!“灯罩儿”下不去手，“六爷”来帮忙。就这样，“六爷”以他的方式摆平了一起“群体性事件”。他不屑于像看客一样去“起哄”，也不屑于像小贩一样去“妖魔”城管。在这个事情中，他没有去过分责怪城管，也没有去刻意袒护小贩，他的判罚是各打五十大板，以达到城管和小贩之间的平衡。电影《老炮儿》也如此桥段一般，落魄老炮儿守着自己的信仰，即使在新时代里凡事也得讲个“理”。电影也正是这样的基调吸引了一群又一群的影迷，可见就事论事这个理大家还是很能接受的。但也如同电影中勾勒的新时代一般，“讲理”已不再是很多人做事、做人的准则了。

　　专注经常是我们对自己做事甚至做人的要求，但却很难做到的一点。有时你以为你做到了，但结果却不尽人意，往往都是出自一个原因：纠缠在过去、未来的某件事或某种想法中。比如你的孩子在学校里受了欺负，而欺负他的孩子的家长又正是你的下属，即使当下你能做到面不改色地接受他的道歉，难道你还能保证后续日常工作分配合理，年终考评不打印象分吗?难道你的下属不会在你某次发脾气时认为你还在因为孩子的事而故意针对他吗?答案毋庸置疑，我们即使做好了自己，也做不好别人眼中有瑕疵的自己，因为人很难不纠缠于过去。又比如某位好友向你借钱，你不借又怕伤害两人友谊，借了又怕好友不还，你一提还钱还成了好友眼中的恶人，从而进退两难。为何如此纠结，就是因为我们被我们未来的动作所影响了。借钱是当下的事，还钱是未来的事，不还是你的臆想。把三者拿到一个时间段来做决策，必定让你不知所措。因此，专注于当下，就是破纠结最好的法门。

　　除了曾国藩的两点处世哲学，书中还有一个词给了我很深的印象，就是“妄念”。何为妄念，就是自己想办但办不到，必须依赖别人帮助自己来完成的想法。比如我自己想涨工资，想升职就必须得经过公司领导的层层审批来实现。然后，实现不了此妄念时，我们就会种种埋怨，这时我觉得李鸿章处世哲学给了我很好的启示。从不跟人意气用事，你慈禧让我去谈条约、谈赔款，我就说最好别让我去。你如果非得让我去，那我就去，而且一旦我去了，不管我多大岁数，我都会踏踏实实地把这件事干成，因为我不会被任何所谓的周边关系所绑定(比如割地后百姓的咒骂等，卖国贼等名声)，我的所有注意力都在事上。看住当下，做现在该做的事就是他的处事原则。换而言之，如果我们脑海每天都有升职加薪的妄念，忘掉了现在该做的事，那么你的现在和未来都没有了价值。书中作者有句工作心法：所有的事都是做给现在老板用的，但同时也是做个下个老板看的。就是说我们现在做任何事，既是为现在的公司、单位做贡献，与此同时也是在打造我们的个人品牌，让下一个老板看到。这样也许是老板，也许是风险投资人，他们会找上门来，来利用我们的这个本事。

　　“鸡汤”喝完，留在自己体内的“营养”就是以上三个处世原则。记得俄国作家契诃夫曾说过“生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉他就不能不感受到他是关在一个无从脱逃的牢笼里面”。是的，生活总是会有很多意想不到的麻烦或困难，我们也必须去面对，去担当。但我相信只要理出恼人的弦，就事论事地去解决，不缅怀过去，不臆想未来，活在牢笼的日子也可多姿多彩，毕竟我们也不愿意逃出去!

　　个人推荐指数(总分★★★★★)：★★

　　1.觉得自己做事纠结的人：★★★

　　2.觉得自己事情多且杂的人：★★★

　　3.觉得自己人际关系处不好的人：★